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哈拿的237 运动 (撒上1:9-11)
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「哈拿的237 运动」
(撒上1:9-11)
20210216 Chs 哈拿的237运动
撒上1:9-11——他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”
——阿门！
在初期影岛开展传道运动的时候，起到最重要最大作用的是谁呢？当然，也有长老还有很多教牧人员的劳苦，但实际开展传道运动的时候，我在30个地方开始了传道运动，参与在那里的百分之百的人，全是女性。而且看那些老妇人没有什么事情可做，但是她们天天聚在教堂里，一起握住话语祷告。刚刚她们要求指导的提问里面有：与社会团体应该怎样连接？还有，针对237医治空地，她们应该起到什么样的作用？
今天的题目是：哈拿的237运动。
序论-神绝对需要的时间表-祷告
大家总是想要做很多的事情，但是在圣经里，女性起到了非常重要的作用。她们是在神绝对需要的时间表里做了献身——只要找到这个就可以。而在这里容易犯的失误就是：很容易会按着我自己的想法去做；但却不是这个，应该要找到教会和他人最适宜的绝对需要的时间表——这是各位最高的祷告：真的神最需要的。我举个例子：
1．约基别
看约基别所做的事情，以色列百姓即将全部被杀害了，而她做了非常重要的事。但仔细查看的话，这是谁都需要的。看教会里那些做特别事情的人，他们的特点就是：他们盲目地去进行一项事情，或者是去做了与他人毫无相关的事，这样的人是占90%以上的大部分。神真正所愿的是什么？你们的教会现在需要的是什么？——从那里开始才会是正确的。这约基别把摩西送到了王宫，这不仅仅是属于她个人的事情，而是谁看这也都是需要的，但有关她事迹的记载现在也仍然存留了下来。
2．哈拿
今天我们要一起查看的哈拿：她生下了孩子，送到了圣殿，事实上这个事工并不是很难的事工，她看到了神绝对需要的。虽然所有的人都很重要，但是女性产业人如果去教会的话，有很多事情你们可以做。
3．撒勒法寡妇 书念妇人
还有撒勒法的寡妇，她并没有做很特别的事情。还有书念女子，她们在最危险的时代帮助了以利亚和以利沙。
4．以斯帖
以斯帖，她做了很大的事情，但状况都是同样的状况。以色列百姓全部就要被杀害了，但是能来到王面前讲说这事的人，只有以斯帖，这才是重要的。所以末底改说：“是为了这个时候才立你为王后的”。以斯帖听懂了这句话之后，也许那样做的话，有可能会死，但是死就死吧！所以她立定了心志，要去见王。
5．初代教会（逼迫）-家庭教会
在极度的逼迫当中，初代教会的传道的主角，是女子们。我们再仔细看，我们也可以看作是，这些女子们开展了传道运动，救活了初代教会。但是我们仔细查看。我们到底该怎样才算是正确地理解呢？难道男人不该做，因为全部都是女人做的吗？我们要查考这个：在极度的逼迫中，方法只有一个：因为再怎样逼迫，也无法消除家庭。无论怎样的专制者出现，也无法消除家庭。也就是说，初代教会开始了家庭教会，这是他们无法阻挡的。在这里，女性使命者得到了使用，而且一直征服到了罗马。但仔细查看的话，这是初代教会的马可楼运动。有个宗教团体使用了“家庭教会”这个单词，是谁呢？我仔细想了想：为什么那个人使用了这个单词呢？不知道他是出于什么样的意图，但是他非常强有力地强调了家庭教会，就是统一教。他们非常强有力地主张了家庭教会。虽然我没有仔细研究过，但是我觉得他们有会看现场的眼目，这样的程度，他们强调了“家庭教会”这个单词。其实与统一教毫无相关的，其实在逼迫最大的穆斯林这样的国家，方法只有家庭教会。其实把这些例子综合起来的话，她们是承担了只有女子才能做到的绝对性的事工。而且若看马太福音一章的话，有耶稣的家谱，在这里写了重要的5个女子的名字，在这里介绍了耶稣的家谱，所以这是多么重要呢！而在这里起到非常重要转折点的地方，都写了女子的名字。这样的程度，各位是非常重要的。
本论-一个人
如果是这样的话，各位应该要暂时查看一下哈拿的旅程。哈拿一人的旅程多么的重要，这里明确地记载了。也许你们一个人的旅程能起到教会里重要的作用，特征是：在这里是毫无力量的状况，但是她们仍然做到了。其实神的作工不是因为我有很大的力量所以能去做的，神的工不是因为有钱能做的；如果是看到了神绝对需要的时间表的话，是任何人都能做到的。事实上我们马可楼运动还有我们的牧师们正是在看绝对需要的时间表。各位要切记：我们正是跟从这这个应许的旅程在行走。不是我们要去做什么，而是神绝对需要的是什么——这才是真正的祷告。要铭记！祷告中最好的祷告，就是：能够看到神绝对需要的，而且必须要看到神绝对需要的。因为我们去了天国之后，是不可能做的，所以我们要看到这个时间表。
1．哈拿的祷告
首先我们来看一下哈拿的祷告。哈拿在那之前是持续做了不可能蒙应允的祷告，她持续做了肉身性祷告：“为什么只有我没有儿子？”她这样做了埋怨的祷告。“别人都有儿子，为什么我就没有呢？”而且她嫉妒对毗尼拿，做了非常埋怨的祷告。但却没有应允，是只能没有应允。
1）撒上1:9-11
有一天在祷告中她明白了，而这成了非常重要的开始，撒上1:9-11，啊，不是需要的是儿子。其实别人也有很多的儿子，那一定是我家的儿子才算是儿子吗？也有很多的儿子。即使有再多的儿子，却没有有能力来救活国家的拿细耳人——当明白了这个的那一刻起，神的作工就兴起了。必须要切记。
你们为什么要做定时祷告呢？我们为什么要做握住话语做24的祷告呢？明天礼拜天为什么去教会听神的话语呢？正是为了要看到神绝对性的时间表。因为看到了神绝对需要的时间表，所以从这时起发生了惊人的事。
2）撒上2:1-10
由此而生下的儿子，就是撒母耳。更重要的是什么？
3）撒上3:1-3
很多人蒙了应允之后就变了一个人，但是哈拿是蒙了应允之后仍然一样，出来了感谢神的赞美，而且实际也把儿子送到了圣殿，撒上3:1-3。其实他的年纪是只能去幼儿园或是小学的年纪，但在这个年龄，她就把他送到了圣殿，这是非常重要的。所以她蒙了非常实际性的应允。
2．撒母耳的祷告
从这个出来的影响力有多大呢？开始了撒母耳的祷告。
1）撒上3:1-3
虽然他很小，但是他知道母亲为什么把他送到了这里。虽然好像是在反复，但却出来了重要的话。
2）撒上3:4-18
在当时，耶和华的话语断绝了，以利因为年纪老迈，躺在了自己的卧房；但撒母耳却躺在了约柜旁。是在这个时候出现的：撒上3:4-18，撒母耳听到了神的声音，也就是：耶和华的声音，话语临到了撒母耳身上，这就是全部。我们蒙应允得医治，路只有一条，就是：神的话语临到。是在圣经中看为最重要的，“耶和华向某某说……”这样，这个就是全部。“耶和华的话第二次临到耶利米说……”。如果神的话语正确地临到各位身上的话，就不需要别的。
3）撒上3：19
从这时起，撒母耳所说的话，一句也没有落在地上。正是这个。我们不应该为那些荒谬的而耗费时间，为什么我们要去教会？要握住正确的话语而祷告。是上周礼拜天一部话语我所讲的信息：要正确的握住神的话语。从这时起，发生了怎样的事呢？
3．通过一个家门的237运动
通过一个家门，兴起了237运动。哈拿一个人的祷告，兴起了237运动。那是什么呢？
1）撒上7:1-15
那是米斯巴运动。这米斯巴运动不仅在非利士，而且是能救活全地区的运动，因为一个人兴起来了。撒母耳活着的时候，战争止息了。又说了什么？在他活着的时候，凡看见撒母耳的，都服事了耶和华。这两个就是全部。还不是这样的程度。
2）撒上16:1-13
终于他立了大卫这样的人物，发生这样如此重要的事。他没有盲目地去找大卫，而是给他膏油。撒母耳是大祭司长，当时他年纪已经老迈了，但却亲自去拜访了大卫的家，把膏油倒在了大卫的头上，说：“你将来必定作王！”这是非常危险又非常重要的话。当撒母耳来到耶西家里的时候，耶西是怎样迎接他的呢？因为是大祭司长来到了他家，当然他会尽全力，尽心来招待了他。那么大祭司长撒母耳什么话也没有说，只是吃完了饭就给大卫膏油就走了吗？我不认为会这样。他分明是传讲了这个：神绝对需要的时间表，他肯定传递了神绝对性的信息。
3）代上29:10-14
从那时起，大卫的祷告就开始了，正是这个：代上29:10-14，要建造能服事约柜的圣殿。一个人的祷告，就会产生如此的果效！所以这样的苦恼，再苦恼也没有关系，怎样才能正确握住神的话语和应许？——这是再苦恼也没有关系的。你们这样苦恼之后，没有握住话语也没有关系。你想这样正确抓住话语，这个状态本身就是成功。当我们遇到问题的时候询问：“神的旨意是什么？”和这样提问：“神啊，为什么对我这样？”，这两个提问的状态是不一样的。那么在这里出现该参考的，说明：他看到了时代。如果各位身上遇到困难的话，那正是在说明这时代——只要这样握住应许的话，那是正确的。
最近，总是有很多属灵问题的人总是与我连接上；我在看到他们的时候能想到：啊，这是这个时代的信息。而且让人觉得很痛心的人有很多。上周也是，有个人想见我，但是因为没有排进行程里，于是秘书就让他回去了。他是在精神上遇到了痛苦的人，然后他就向我发信息，一直骂我。然后又给我发送了一张照片：他跟我国一个很有名的总统候选人一起拍了照，然后给我发送了过来。是时代的信息！看到他，我能看到这时代重要的是，要有怜悯的心，但也能看到，这时代重要的信息。
女性产业人你们没有必要做很大的事情，你们已经在做很重要的事。只要确认：我是否站立在正确的应许中就可以了；只要祷告：教会真正需要的是什么，只靠着这个祷告，也很充分了。
结论-祷告小组
所以大家应该要形成祷告小组的。如果想要形成祷告小组的话，应该要知道三个：
1．教会
神在教会里所愿的是什么？对吧。这教会是从圣幕开始的。圣幕就是会幕，（以色列百姓）把帐篷的门朝向圣幕来建造了，为什么要这样做呢？这是为了建造正确的圣殿而提前赐下的信息。把这一切统称，就是：教会。看这个历史，有多么重要！
2．信息
在约柜所到的地方都兴起了神迹，说明了教会的重要性，所以你们应该要正确听信息。不是受到牧师的影响而接受信息，而是你们渴慕神的话，神会通过牧师向你们传达信息。神为了一个人也给信息吗？也赐给。神为了大卫一个人而赐给了信息，这才重要。神为了哈拿一个人赐给了信息。以利再昏迷，他也给了撒母耳信息。要切记。要知道：神通过讲台给你们信息。看似是牧师在准备讲道，然后传讲话语，但却不是这样的。看一看这圣经66卷的编辑，我认为：啊我圣灵的作工真的是很重要！其实这66卷全部原来是分散的，难道把它们集合在一起的时候，圣灵没有干涉和作工吗？这里面有着完全的答案。
3．教会的告示
超出我们的想象，应该要注意听教会的告示。对教会没有关心的人不会去听教会的告示，事实上那就没有什么能蒙受引导的。加略人犹大就是因为没有正确听告示，如果他正确听耶稣的告示的话，也许就不会去卖耶稣了。耶稣在做特别告示的时候，犹大没有在那里，所以应该要注意听。我们只是把这个当作是一件事情的告示，只是对听信息有动机的人，他注意听信息，但却不听告示。有些人仔细听着教会的告示而祷告，这样的人才是祷告的人。我们在马可楼也是，对传道没有关心的人，他们就不会去听告示。RUTC新闻再怎么播出，他们也不关心，也不去听。这个非常重要。
在很久以前，是我们牧会者的一个聚会，但是有一位女子到去前面讲了信息。因为她只是一位执事，也是女性，所以牧师们就对她说：“你就只见证5分钟吧！”但是她里面却有可以讲几个小时的见证，但教会却把她当作很普通的，让她只讲五分钟。刚开始，她说第一句的时候，牧师们听了就觉得与众不同，让她继续讲了，结果讲了30分钟。因为她想传达很多的内容，所以她讲得非常快。她话说得不是很好，但是我们非常得恩典，我们还想听的程度。她讲了什么呢？她一周也没有拉下，全都记录了牧师讲道的话语，然后怎样蒙了应允，她记录了这个。她讲了30分钟到35分钟，但是我们能感受到什么呢？啊，神作工在她身上了。她也没有讲很多话，但是她说话有点紧张，磕巴，所以我们就笑了。而她是讲了2-30分钟，这位女执事并没有逗我们笑，但是我们却笑了很多。那个时候在我头脑中有一闪而过的想法：啊，好像我们是随便把人挑选出来讲道，但神却不是这样的。现在我是照着神的话语成就的方向在讲，但是我以前不会这样，我是随便挑选本文来讲；但我发现：神不会让自己的百姓吃随便捡过来的灵粮。这位女执事让我明白了很多。
你们一个人才是重要的！愿从今天起，为了教会，大家要握住正确的应许。
我祷告：所有问题的解决者-耶稣基督的恩典，神无限的大爱，和圣灵现在的工作，愿降临在所有女性传道会会员身上，还有所有女性产业人身上，从今直到永远，常常同在，阿们！
「哈拿的237 运动」
(撒上1:9-11)
20210216 Chs 哈拿的237运动
撒上1:9-11——他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”
——阿门！
在初期影岛开展传道运动的时候，起到最重要最大作用的是谁呢？当然，也有长老还有很多教牧人员的劳苦，但实际开展传道运动的时候，我在30个地方开始了传道运动，参与在那里的百分之百的人，全是女性。而且看那些老妇人没有什么事情可做，但是她们天天聚在教堂里，一起握住话语祷告。刚刚她们要求指导的提问里面有：与社会团体应该怎样连接？还有，针对237医治空地，她们应该起到什么样的作用？
今天的题目是：哈拿的237运动。
序论-神绝对需要的时间表-祷告
大家总是想要做很多的事情，但是在圣经里，女性起到了非常重要的作用。她们是在神绝对需要的时间表里做了献身——只要找到这个就可以。而在这里容易犯的失误就是：很容易会按着我自己的想法去做；但却不是这个，应该要找到教会和他人最适宜的绝对需要的时间表——这是各位最高的祷告：真的神最需要的。我举个例子：
1．约基别
看约基别所做的事情，以色列百姓即将全部被杀害了，而她做了非常重要的事。但仔细查看的话，这是谁都需要的。看教会里那些做特别事情的人，他们的特点就是：他们盲目地去进行一项事情，或者是去做了与他人毫无相关的事，这样的人是占90%以上的大部分。神真正所愿的是什么？你们的教会现在需要的是什么？——从那里开始才会是正确的。这约基别把摩西送到了王宫，这不仅仅是属于她个人的事情，而是谁看这也都是需要的，但有关她事迹的记载现在也仍然存留了下来。
2．哈拿
今天我们要一起查看的哈拿：她生下了孩子，送到了圣殿，事实上这个事工并不是很难的事工，她看到了神绝对需要的。虽然所有的人都很重要，但是女性产业人如果去教会的话，有很多事情你们可以做。
3．撒勒法寡妇 书念妇人
还有撒勒法的寡妇，她并没有做很特别的事情。还有书念女子，她们在最危险的时代帮助了以利亚和以利沙。
4．以斯帖
以斯帖，她做了很大的事情，但状况都是同样的状况。以色列百姓全部就要被杀害了，但是能来到王面前讲说这事的人，只有以斯帖，这才是重要的。所以末底改说：“是为了这个时候才立你为王后的”。以斯帖听懂了这句话之后，也许那样做的话，有可能会死，但是死就死吧！所以她立定了心志，要去见王。
5．初代教会（逼迫）-家庭教会
在极度的逼迫当中，初代教会的传道的主角，是女子们。我们再仔细看，我们也可以看作是，这些女子们开展了传道运动，救活了初代教会。但是我们仔细查看。我们到底该怎样才算是正确地理解呢？难道男人不该做，因为全部都是女人做的吗？我们要查考这个：在极度的逼迫中，方法只有一个：因为再怎样逼迫，也无法消除家庭。无论怎样的专制者出现，也无法消除家庭。也就是说，初代教会开始了家庭教会，这是他们无法阻挡的。在这里，女性使命者得到了使用，而且一直征服到了罗马。但仔细查看的话，这是初代教会的马可楼运动。有个宗教团体使用了“家庭教会”这个单词，是谁呢？我仔细想了想：为什么那个人使用了这个单词呢？不知道他是出于什么样的意图，但是他非常强有力地强调了家庭教会，就是统一教。他们非常强有力地主张了家庭教会。虽然我没有仔细研究过，但是我觉得他们有会看现场的眼目，这样的程度，他们强调了“家庭教会”这个单词。其实与统一教毫无相关的，其实在逼迫最大的穆斯林这样的国家，方法只有家庭教会。其实把这些例子综合起来的话，她们是承担了只有女子才能做到的绝对性的事工。而且若看马太福音一章的话，有耶稣的家谱，在这里写了重要的5个女子的名字，在这里介绍了耶稣的家谱，所以这是多么重要呢！而在这里起到非常重要转折点的地方，都写了女子的名字。这样的程度，各位是非常重要的。
本论-一个人
如果是这样的话，各位应该要暂时查看一下哈拿的旅程。哈拿一人的旅程多么的重要，这里明确地记载了。也许你们一个人的旅程能起到教会里重要的作用，特征是：在这里是毫无力量的状况，但是她们仍然做到了。其实神的作工不是因为我有很大的力量所以能去做的，神的工不是因为有钱能做的；如果是看到了神绝对需要的时间表的话，是任何人都能做到的。事实上我们马可楼运动还有我们的牧师们正是在看绝对需要的时间表。各位要切记：我们正是跟从这这个应许的旅程在行走。不是我们要去做什么，而是神绝对需要的是什么——这才是真正的祷告。要铭记！祷告中最好的祷告，就是：能够看到神绝对需要的，而且必须要看到神绝对需要的。因为我们去了天国之后，是不可能做的，所以我们要看到这个时间表。
1．哈拿的祷告
首先我们来看一下哈拿的祷告。哈拿在那之前是持续做了不可能蒙应允的祷告，她持续做了肉身性祷告：“为什么只有我没有儿子？”她这样做了埋怨的祷告。“别人都有儿子，为什么我就没有呢？”而且她嫉妒对毗尼拿，做了非常埋怨的祷告。但却没有应允，是只能没有应允。
1）撒上1:9-11
有一天在祷告中她明白了，而这成了非常重要的开始，撒上1:9-11，啊，不是需要的是儿子。其实别人也有很多的儿子，那一定是我家的儿子才算是儿子吗？也有很多的儿子。即使有再多的儿子，却没有有能力来救活国家的拿细耳人——当明白了这个的那一刻起，神的作工就兴起了。必须要切记。
你们为什么要做定时祷告呢？我们为什么要做握住话语做24的祷告呢？明天礼拜天为什么去教会听神的话语呢？正是为了要看到神绝对性的时间表。因为看到了神绝对需要的时间表，所以从这时起发生了惊人的事。
2）撒上2:1-10
由此而生下的儿子，就是撒母耳。更重要的是什么？
3）撒上3:1-3
很多人蒙了应允之后就变了一个人，但是哈拿是蒙了应允之后仍然一样，出来了感谢神的赞美，而且实际也把儿子送到了圣殿，撒上3:1-3。其实他的年纪是只能去幼儿园或是小学的年纪，但在这个年龄，她就把他送到了圣殿，这是非常重要的。所以她蒙了非常实际性的应允。
2．撒母耳的祷告
从这个出来的影响力有多大呢？开始了撒母耳的祷告。
1）撒上3:1-3
虽然他很小，但是他知道母亲为什么把他送到了这里。虽然好像是在反复，但却出来了重要的话。
2）撒上3:4-18
在当时，耶和华的话语断绝了，以利因为年纪老迈，躺在了自己的卧房；但撒母耳却躺在了约柜旁。是在这个时候出现的：撒上3:4-18，撒母耳听到了神的声音，也就是：耶和华的声音，话语临到了撒母耳身上，这就是全部。我们蒙应允得医治，路只有一条，就是：神的话语临到。是在圣经中看为最重要的，“耶和华向某某说……”这样，这个就是全部。“耶和华的话第二次临到耶利米说……”。如果神的话语正确地临到各位身上的话，就不需要别的。
3）撒上3：19
从这时起，撒母耳所说的话，一句也没有落在地上。正是这个。我们不应该为那些荒谬的而耗费时间，为什么我们要去教会？要握住正确的话语而祷告。是上周礼拜天一部话语我所讲的信息：要正确的握住神的话语。从这时起，发生了怎样的事呢？
3．通过一个家门的237运动
通过一个家门，兴起了237运动。哈拿一个人的祷告，兴起了237运动。那是什么呢？
1）撒上7:1-15
那是米斯巴运动。这米斯巴运动不仅在非利士，而且是能救活全地区的运动，因为一个人兴起来了。撒母耳活着的时候，战争止息了。又说了什么？在他活着的时候，凡看见撒母耳的，都服事了耶和华。这两个就是全部。还不是这样的程度。
2）撒上16:1-13
终于他立了大卫这样的人物，发生这样如此重要的事。他没有盲目地去找大卫，而是给他膏油。撒母耳是大祭司长，当时他年纪已经老迈了，但却亲自去拜访了大卫的家，把膏油倒在了大卫的头上，说：“你将来必定作王！”这是非常危险又非常重要的话。当撒母耳来到耶西家里的时候，耶西是怎样迎接他的呢？因为是大祭司长来到了他家，当然他会尽全力，尽心来招待了他。那么大祭司长撒母耳什么话也没有说，只是吃完了饭就给大卫膏油就走了吗？我不认为会这样。他分明是传讲了这个：神绝对需要的时间表，他肯定传递了神绝对性的信息。
3）代上29:10-14
从那时起，大卫的祷告就开始了，正是这个：代上29:10-14，要建造能服事约柜的圣殿。一个人的祷告，就会产生如此的果效！所以这样的苦恼，再苦恼也没有关系，怎样才能正确握住神的话语和应许？——这是再苦恼也没有关系的。你们这样苦恼之后，没有握住话语也没有关系。你想这样正确抓住话语，这个状态本身就是成功。当我们遇到问题的时候询问：“神的旨意是什么？”和这样提问：“神啊，为什么对我这样？”，这两个提问的状态是不一样的。那么在这里出现该参考的，说明：他看到了时代。如果各位身上遇到困难的话，那正是在说明这时代——只要这样握住应许的话，那是正确的。
最近，总是有很多属灵问题的人总是与我连接上；我在看到他们的时候能想到：啊，这是这个时代的信息。而且让人觉得很痛心的人有很多。上周也是，有个人想见我，但是因为没有排进行程里，于是秘书就让他回去了。他是在精神上遇到了痛苦的人，然后他就向我发信息，一直骂我。然后又给我发送了一张照片：他跟我国一个很有名的总统候选人一起拍了照，然后给我发送了过来。是时代的信息！看到他，我能看到这时代重要的是，要有怜悯的心，但也能看到，这时代重要的信息。
女性产业人你们没有必要做很大的事情，你们已经在做很重要的事。只要确认：我是否站立在正确的应许中就可以了；只要祷告：教会真正需要的是什么，只靠着这个祷告，也很充分了。
结论-祷告小组
所以大家应该要形成祷告小组的。如果想要形成祷告小组的话，应该要知道三个：
1．教会
神在教会里所愿的是什么？对吧。这教会是从圣幕开始的。圣幕就是会幕，（以色列百姓）把帐篷的门朝向圣幕来建造了，为什么要这样做呢？这是为了建造正确的圣殿而提前赐下的信息。把这一切统称，就是：教会。看这个历史，有多么重要！
2．信息
在约柜所到的地方都兴起了神迹，说明了教会的重要性，所以你们应该要正确听信息。不是受到牧师的影响而接受信息，而是你们渴慕神的话，神会通过牧师向你们传达信息。神为了一个人也给信息吗？也赐给。神为了大卫一个人而赐给了信息，这才重要。神为了哈拿一个人赐给了信息。以利再昏迷，他也给了撒母耳信息。要切记。要知道：神通过讲台给你们信息。看似是牧师在准备讲道，然后传讲话语，但却不是这样的。看一看这圣经66卷的编辑，我认为：啊我圣灵的作工真的是很重要！其实这66卷全部原来是分散的，难道把它们集合在一起的时候，圣灵没有干涉和作工吗？这里面有着完全的答案。
3．教会的告示
超出我们的想象，应该要注意听教会的告示。对教会没有关心的人不会去听教会的告示，事实上那就没有什么能蒙受引导的。加略人犹大就是因为没有正确听告示，如果他正确听耶稣的告示的话，也许就不会去卖耶稣了。耶稣在做特别告示的时候，犹大没有在那里，所以应该要注意听。我们只是把这个当作是一件事情的告示，只是对听信息有动机的人，他注意听信息，但却不听告示。有些人仔细听着教会的告示而祷告，这样的人才是祷告的人。我们在马可楼也是，对传道没有关心的人，他们就不会去听告示。RUTC新闻再怎么播出，他们也不关心，也不去听。这个非常重要。
在很久以前，是我们牧会者的一个聚会，但是有一位女子到去前面讲了信息。因为她只是一位执事，也是女性，所以牧师们就对她说：“你就只见证5分钟吧！”但是她里面却有可以讲几个小时的见证，但教会却把她当作很普通的，让她只讲五分钟。刚开始，她说第一句的时候，牧师们听了就觉得与众不同，让她继续讲了，结果讲了30分钟。因为她想传达很多的内容，所以她讲得非常快。她话说得不是很好，但是我们非常得恩典，我们还想听的程度。她讲了什么呢？她一周也没有拉下，全都记录了牧师讲道的话语，然后怎样蒙了应允，她记录了这个。她讲了30分钟到35分钟，但是我们能感受到什么呢？啊，神作工在她身上了。她也没有讲很多话，但是她说话有点紧张，磕巴，所以我们就笑了。而她是讲了2-30分钟，这位女执事并没有逗我们笑，但是我们却笑了很多。那个时候在我头脑中有一闪而过的想法：啊，好像我们是随便把人挑选出来讲道，但神却不是这样的。现在我是照着神的话语成就的方向在讲，但是我以前不会这样，我是随便挑选本文来讲；但我发现：神不会让自己的百姓吃随便捡过来的灵粮。这位女执事让我明白了很多。
你们一个人才是重要的！愿从今天起，为了教会，大家要握住正确的应许。
我祷告：所有问题的解决者-耶稣基督的恩典，神无限的大爱，和圣灵现在的工作，愿降临在所有女性传道会会员身上，还有所有女性产业人身上，从今直到永远，常常同在，阿们！