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预先征服 (诗18:1)
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-顶峰论坛2期 感恩礼拜-
「预先征服」
(诗18:1)
20201220 Chs 预先征服
诗18:1——耶和华我的力量啊，我爱你！
诗78:70-72——又拣选他的仆人大卫、从羊圈中将他召来。叫他不再跟从那些带奶的母羊、为要牧养自己的百姓雅各、和自己的产业以色列。于是他按心中的纯正、牧养他们、用手中的巧妙、引导他们。
代上29:10-14——所以大卫在会众面前称颂耶和华、说、耶和华我们的父、以色列的 神是应当称颂、直到永永远远的。耶和华阿、尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的．凡天上地下的、都是你的、国度、也是你的．并且你为至高、为万有之首。丰富尊荣都从你而来、你也治理万物．在你手里有大能大力、使人尊大强盛都出于你。我们的 神阿、现在我们称谢你、赞美你荣耀之名。我算甚么、我的民算甚么、竟能如此乐意奉献．因为万物都从你而来、我们把从你而得的献给你。
——阿门！
所有的人都需要，但是今天是顶峰论坛第二期，感谢礼拜。在RT当中，成功的RT的特征是：预先征服了。在这里也有大家该注意的，大部分的人是想要取得成功，所以他们会付出努力；有些人尽最大的努力取得了极大的成功。我们RT该知道的就是这个部分：很多人取得了成功，但事实上会遇到困难，但却不能说出来，不能向世界说出来，也无法得到帮助，所以人们就选择了宗教；而这成为更大的问题。很多人认为：去教会就行了，其实是想得到倚靠而出入教堂，这也是宗教。结果有些人就得出了结论：即使去了教会也是没有很大的收获。因为这很重要，所以要成为完全明白福音的生活。在大卫的诗里面，含有正确的福音：耶和华我的力量啊，我爱你！这看似是很短的一句话，但是他没有求别的，而是做了很重要的告白：没有说是自己的力量，而是说：“耶和华是我的力量！”他没有求耶和华来帮助我，而是告白了：“耶和华我爱你！”除此之外，看大卫的诗，真的含有非常重要的福音。多么重要呢！“因为耶和华是我的牧者，所以我比不至缺乏”。这样的程度的话说明他上到了非常高的属灵顶峰。
序论-拥有福音的属灵顶峰
所以最重要的是：你们要成为拥有福音的属灵顶峰。7个RT都是这样。
看大卫的诗，看诗篇78:70-72也出来，也就是，在他作牧童的时候，神就已经培养他作王，说明他完全是提前征服了，而且也同时具备了这个力量。绝对不该错失。而大部分的人却错失这个。不是属灵顶峰，而是福音属灵顶峰。属灵顶峰是拜偶像的人也都在做，但现在若丢失了这个的话，对么对于各位来说，会是一个很大的损失。
1．新的刻印（福音）-属灵顶峰
所以大家要开始做新的刻印。我们看一看大卫写的诗，看一看大卫最后说的话，代上29:10-14，是大卫在最后说的，他是做好了所有建圣殿的准备之后说的。跟那些没有福音的人不一样，他使用了完全不同的单词，他在这里告白了：“使人尊大，使人卑贱，都在耶和华的手中”。我们总是说：我做了很多的奉献；但大卫却说：是耶和华赏赐我的，我只是拿着这个奉献了而已，他说了截然不同的话。我们总是说：“是我们做了很多的奉献，是我们做的”；但大卫却说：“是把神赐给我们的献给了神，所以是神的恩典”。所以这福音应该不断地刻印在你们身上，这就是属灵顶峰。这里含有很重要的。看看约瑟他受尽了苦头，但看看他最后的告白，他没有说“耶和华差遣了我”；而是说：“是耶和华提前差遣了我”。应该要这样。如果各位没有成为福音属灵顶峰的话，最终还是会受苦的，那么就会经历与未信者一样的痛苦。
2．新的根基（唯有唯一性再创造）-技能顶峰
那么会在你们身上就会形成新的根基还有新的体质。在这里出现的是什么？因为扎下了根基，那么就会出来唯有、唯一性、再创造，因为福音就是这个。因为没有正确明白福音，所以即使是扎下祷告的根基，也不会出现唯有、唯一性、再创造，这就是技能顶峰。
3．新的体质（文化）
1）他连得
2）9个潮流
3）预先CVDIP
那新的体质是在说明什么？也就是：能征服文化。在这里出现了重要的几项，是什么？出现迄今为止我们所看的他连得。我们以前讲了7个他连得，7个阶段。第一个是什么？是这福音的潮流还有话语的潮流，同时这里面出来的，是超过伟人的神的人以及RT的信心。在这里提到了安息日，那是基础，出现非常重要的礼拜。犹太人主张：只要守安息日就可以了，但是这句话能产生集中力，但却丢失了很多部分。所以能出来唯有唯一性再创造。同时重要的9个潮流，应该要看到这个。所以从这里出来了：提前CVDIP，所以使用了“提前征服”，“提前成就”这个单词，所以我们使用了“提前看见”，“提前拥有”，还有“提前征服”。我们RT必须要切记。同时我们的生活是什么？
本论-福音化的潮流
不是福音，而是福音化。福音对我来讲，要成为福音才可以。是这福音化的潮流，这才是我们的生活。我们应该学什么，这是你们更该要明白的，但为了真正的成功，应该要知道圣经里的这背景。我们看一下大卫，看看他所拥有的应许：
1．福音（应许）
1）诗1:1-6
2）诗14:1
3）诗18:1
4）诗23:1
在诗篇1:1-6也提起很重要的，提到了有福的人和没有福的人，在这里提起了他多么具备实力呢？不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。为什么？如果是那个程度，只能坐在那里的人的话，那是没有福的人。他说：我不坐在那样的位置也可以。说明他蒙了上面的这些祝福。而且诗篇14:1，也是大卫说的，说：“那些愚拙的人啊！那些愚拙的人心里说：没有神”。好像看似在相信，但却不然。大卫讲了内容很深的信息：虽然他们口里没有说出来，但他们心里却不信神。看人们在教会里，为了一个小小的地位，他的信仰也是有大的动摇。说明：他实际是不信的。而且你们因着物质，也是有大的动摇，那说明：实际上是不信的。其实什么也不能成为问题，但人们却陷在问题里。这样的应许，大家要确实。诗篇18:1，是刚刚说过的：“耶和华我的力量啊！”诗篇23:1，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。后面也出现很多重要的话：所以我必不至缺乏。甚至说：“我虽然行在死亡的幽谷……”。大卫遇到了很多这样的情况，但却说：“我不至缺乏”。而且最后说了一句：“我要永远住在耶和华的殿中”，这就是宝座的背景。反正神是树立大家能成为人物，神树立大家能够去救活世界，那么就必须应该要有这个力量。在这里会出现了什么？
2．灵性
前面是福音，而从这个时候起能够培养起属灵的力量。
1）诗78:70-72
2）撒上16:13
3）撒上16:23
所以出现的，就是诗篇78:70-72。他在你们这个年纪，就已经具备了灵性还有知性；他作牧童的时候就已经培养了力量。很重要。所以撒上16:13，对大卫是这样记载的：被耶和华的灵充满了。这是当握住了确实的使命的时候产生的。而且大卫所到的地方，他唱赞美的地方，恶鬼就退去了，撒上16:23。他具备了非常重要的灵性。
3．技能
1）诗
2）赞美
3）专门性
而且第三个，应该要出现技能，大家的学业能活起来。大卫写了很多的诗，而且大卫唱了非常多的赞美。他写了诗，也唱了赞美。而且牧羊的时候就已经具备非常重要的专门性。这就是技能，这是大家应该常常要享受的，这样的话，遇到任何状况都能胜过去。那结论是什么？
结论：
1．宝座化的顶峰（神的国）
结论有几个：你们不是普通的顶峰，而是被呼召为宝座化的顶峰。神的国降临了，说明：一切问题都结束了！这也是耶稣最后说的。因为这非常重要，所以耶稣最开始讲的信息也是：神的国降临了！而最后讲的，也是神国的事。简单来讲就是：宝座化的顶峰。这就是大家该领受的祝福。所以作奴隶的时候，看在埃及的RT们，如果不是这个的话，就不可能成。兴起了完全改变历史的很惊人的神的作工。在战争时期，RT当中也出现了像大卫这样的人物；在偶像时代也出现了像以利沙这样的人；甚至在俘虏时期也出现了这样的人。不仅如此，初代教会的保罗最关注的，就是会堂。所以以色列成为流浪民族的时候，那都是神的计划，是通过宝座化团队的而兴起来的。你们真的应该每天要享受福音的祝福，那么这个力量是只能到来。
2．更新（改变）
1）概念
2）内容
3）体系（器皿）
同时重要的就是：各位需要更新这个部分。实际上很多人不能更新，不能做真正的更新，因为不知道。所以我们可以认为：基督教大概可以落后了100年左右，比那些领先的团队可能落后了百年。应该要快快看出这个。更新，是指改变。这不是普通的改变，不是变质，而是改变。反而是变质的人，不能发生改变。
那么大家应该更新哪些部分呢？举一个简单的例子，比如说我们正在接受外部审查，这是一个更新，是什么样的更新呢？是要改变概念。如果这个概念错了的话，比如说，设计错了，那么怎么能建起房子呢？如果是设计本身一片混乱的话，怎么能建起房子呢？所以应该要让个人能改变概念。现在我们使用“237，医治，顶峰”这些单词，这些是指什么知道吗？是内容，是要更新这些。而且大家现在为什么要接受集中训练呢？要领受集中训练，是为了系统，和器皿。我上次也说过了：那器皿当中有些成功的人，他的器皿是保守的器皿，那就不能做大事。也有领导者的器皿，那是能够共进的人。不能共进的人是不可能成功的。而比这更大的是什么？是指导者的器皿。指导者能包容敌人，这就是指导者；错误的意见他也能参考，这就是准备器皿。你们应该要能做这样的更新。
3．24，25，永远
而且真正的大家要做的就是享受24的祝福。不是24祷告，而是24得力量，是24要享受幸福。这些部分非常重要。
所以如果有时间的话，大家读书的方法也应该要改变。我们没有时间，不应该拿着一本书去精读，这是没有必要的。大家要快快分辨出能成为你们的粮食和力量的书籍。有的时候你们要能一天读100本书才可以，这样才能够活下去，如果你拿着一本书读一个星期的话，怎么活下去呢？我是这样读书的。后来才明白：原来哈佛大学的学生就是这样读书的。我该精读的，应该是其它书籍，比如说，与宗教、与属灵部分相关的书籍，我就很深入地去看。所以大家一有时间，就要快快分析和研究，三个团体怎样做属灵的部分，这样才能够做24。后来发现：其实这一切都是神的恩典，我能看那么多书，这也是神的恩典。大家能够这样聚会，这本身也是神的恩典。准确来讲，其实大卫是在不知不觉当中形成了这些的，序论中就如同大卫的告白：是主的恩典。你们是来到了这些有恩典的地方，那么剩下的，就只有使命。因为是出于神的恩典，赐给我们的，因为赐给了我最大的，所以我拿着最小的能挂上性命。因为神赐给了我全部，所以在我所在的现场要显出神的证据。主要是拿着这个，做祷告24。
过去我也讲过，很多人在提问，大多是从美国来的人他们这样提问，他们向我提问：如果去那些能做深呼吸的冥想会馆可以吗？我就告诉他们“不去更好，应该要去实践24”。去那里学呼吸的，都是新手，对不对？如果在所有领域能做24的话，那么生活就能安定下来，特别是藉着祷告能安定下来，遇到任何状况也毫无相关。遇到问题的时候，能得出非常重要的答案——把这称为25。未信者看到什么受感动？是看到这个而受感动，因为25兴起了神的作工。但是有他们所不知晓的：你们是从永远开始的，而且要留下永远的；这是普通人以及那些只是出入教会的人所不知道的。你们开始这个祝福本身，就是永远的。而且你们所结束，将留下的这个作品也是永远的。现在我们正在讲大卫，这也是永远的，向神真的非常感谢。有大家在，有这样教授在，这本身就是非常感谢的。越思想，就越是神的恩典。越思想，就越出现感谢。没有感谢的人，就只能是死，说明他没有应许。在小事上也能感谢，不是因为这人很小而感谢，不是因为他小，而是因为他看到了全体。如果从全体来看的话，约瑟被囚在监狱里，这是非常好的事。但以理他只能是死，这个时候怎么能感谢呢呢？他屈膝恳切地祷告，而且是感谢祷告。简单来讲，他就是献上了感谢的祷告，因为他看到了永远的，还有全体的人生。他想到：如果是死的话，现在死更好。他没有主张：神一定要救活我，而是他感谢祷告了，如果是这个时候死的话，那么更好。愿大家一定要握住这个应许，如果能延续到一生的话，那么神一定会赐下应允。
我们祷告：所有问题的解决者-耶稣基督的恩典，以及神的大爱，圣灵的工作，愿降临在所有的RT身上，还有所有今天听话语的所有产业人身上，从今直到永远，常常同在，阿们！
「预先征服」
(诗18:1)
20201220 Chs 预先征服
诗18:1——耶和华我的力量啊，我爱你！
诗78:70-72——又拣选他的仆人大卫、从羊圈中将他召来。叫他不再跟从那些带奶的母羊、为要牧养自己的百姓雅各、和自己的产业以色列。于是他按心中的纯正、牧养他们、用手中的巧妙、引导他们。
代上29:10-14——所以大卫在会众面前称颂耶和华、说、耶和华我们的父、以色列的 神是应当称颂、直到永永远远的。耶和华阿、尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的．凡天上地下的、都是你的、国度、也是你的．并且你为至高、为万有之首。丰富尊荣都从你而来、你也治理万物．在你手里有大能大力、使人尊大强盛都出于你。我们的 神阿、现在我们称谢你、赞美你荣耀之名。我算甚么、我的民算甚么、竟能如此乐意奉献．因为万物都从你而来、我们把从你而得的献给你。
——阿门！
所有的人都需要，但是今天是顶峰论坛第二期，感谢礼拜。在RT当中，成功的RT的特征是：预先征服了。在这里也有大家该注意的，大部分的人是想要取得成功，所以他们会付出努力；有些人尽最大的努力取得了极大的成功。我们RT该知道的就是这个部分：很多人取得了成功，但事实上会遇到困难，但却不能说出来，不能向世界说出来，也无法得到帮助，所以人们就选择了宗教；而这成为更大的问题。很多人认为：去教会就行了，其实是想得到倚靠而出入教堂，这也是宗教。结果有些人就得出了结论：即使去了教会也是没有很大的收获。因为这很重要，所以要成为完全明白福音的生活。在大卫的诗里面，含有正确的福音：耶和华我的力量啊，我爱你！这看似是很短的一句话，但是他没有求别的，而是做了很重要的告白：没有说是自己的力量，而是说：“耶和华是我的力量！”他没有求耶和华来帮助我，而是告白了：“耶和华我爱你！”除此之外，看大卫的诗，真的含有非常重要的福音。多么重要呢！“因为耶和华是我的牧者，所以我比不至缺乏”。这样的程度的话说明他上到了非常高的属灵顶峰。
序论-拥有福音的属灵顶峰
所以最重要的是：你们要成为拥有福音的属灵顶峰。7个RT都是这样。
看大卫的诗，看诗篇78:70-72也出来，也就是，在他作牧童的时候，神就已经培养他作王，说明他完全是提前征服了，而且也同时具备了这个力量。绝对不该错失。而大部分的人却错失这个。不是属灵顶峰，而是福音属灵顶峰。属灵顶峰是拜偶像的人也都在做，但现在若丢失了这个的话，对么对于各位来说，会是一个很大的损失。
1．新的刻印（福音）-属灵顶峰
所以大家要开始做新的刻印。我们看一看大卫写的诗，看一看大卫最后说的话，代上29:10-14，是大卫在最后说的，他是做好了所有建圣殿的准备之后说的。跟那些没有福音的人不一样，他使用了完全不同的单词，他在这里告白了：“使人尊大，使人卑贱，都在耶和华的手中”。我们总是说：我做了很多的奉献；但大卫却说：是耶和华赏赐我的，我只是拿着这个奉献了而已，他说了截然不同的话。我们总是说：“是我们做了很多的奉献，是我们做的”；但大卫却说：“是把神赐给我们的献给了神，所以是神的恩典”。所以这福音应该不断地刻印在你们身上，这就是属灵顶峰。这里含有很重要的。看看约瑟他受尽了苦头，但看看他最后的告白，他没有说“耶和华差遣了我”；而是说：“是耶和华提前差遣了我”。应该要这样。如果各位没有成为福音属灵顶峰的话，最终还是会受苦的，那么就会经历与未信者一样的痛苦。
2．新的根基（唯有唯一性再创造）-技能顶峰
那么会在你们身上就会形成新的根基还有新的体质。在这里出现的是什么？因为扎下了根基，那么就会出来唯有、唯一性、再创造，因为福音就是这个。因为没有正确明白福音，所以即使是扎下祷告的根基，也不会出现唯有、唯一性、再创造，这就是技能顶峰。
3．新的体质（文化）
1）他连得
2）9个潮流
3）预先CVDIP
那新的体质是在说明什么？也就是：能征服文化。在这里出现了重要的几项，是什么？出现迄今为止我们所看的他连得。我们以前讲了7个他连得，7个阶段。第一个是什么？是这福音的潮流还有话语的潮流，同时这里面出来的，是超过伟人的神的人以及RT的信心。在这里提到了安息日，那是基础，出现非常重要的礼拜。犹太人主张：只要守安息日就可以了，但是这句话能产生集中力，但却丢失了很多部分。所以能出来唯有唯一性再创造。同时重要的9个潮流，应该要看到这个。所以从这里出来了：提前CVDIP，所以使用了“提前征服”，“提前成就”这个单词，所以我们使用了“提前看见”，“提前拥有”，还有“提前征服”。我们RT必须要切记。同时我们的生活是什么？
本论-福音化的潮流
不是福音，而是福音化。福音对我来讲，要成为福音才可以。是这福音化的潮流，这才是我们的生活。我们应该学什么，这是你们更该要明白的，但为了真正的成功，应该要知道圣经里的这背景。我们看一下大卫，看看他所拥有的应许：
1．福音（应许）
1）诗1:1-6
2）诗14:1
3）诗18:1
4）诗23:1
在诗篇1:1-6也提起很重要的，提到了有福的人和没有福的人，在这里提起了他多么具备实力呢？不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。为什么？如果是那个程度，只能坐在那里的人的话，那是没有福的人。他说：我不坐在那样的位置也可以。说明他蒙了上面的这些祝福。而且诗篇14:1，也是大卫说的，说：“那些愚拙的人啊！那些愚拙的人心里说：没有神”。好像看似在相信，但却不然。大卫讲了内容很深的信息：虽然他们口里没有说出来，但他们心里却不信神。看人们在教会里，为了一个小小的地位，他的信仰也是有大的动摇。说明：他实际是不信的。而且你们因着物质，也是有大的动摇，那说明：实际上是不信的。其实什么也不能成为问题，但人们却陷在问题里。这样的应许，大家要确实。诗篇18:1，是刚刚说过的：“耶和华我的力量啊！”诗篇23:1，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。后面也出现很多重要的话：所以我必不至缺乏。甚至说：“我虽然行在死亡的幽谷……”。大卫遇到了很多这样的情况，但却说：“我不至缺乏”。而且最后说了一句：“我要永远住在耶和华的殿中”，这就是宝座的背景。反正神是树立大家能成为人物，神树立大家能够去救活世界，那么就必须应该要有这个力量。在这里会出现了什么？
2．灵性
前面是福音，而从这个时候起能够培养起属灵的力量。
1）诗78:70-72
2）撒上16:13
3）撒上16:23
所以出现的，就是诗篇78:70-72。他在你们这个年纪，就已经具备了灵性还有知性；他作牧童的时候就已经培养了力量。很重要。所以撒上16:13，对大卫是这样记载的：被耶和华的灵充满了。这是当握住了确实的使命的时候产生的。而且大卫所到的地方，他唱赞美的地方，恶鬼就退去了，撒上16:23。他具备了非常重要的灵性。
3．技能
1）诗
2）赞美
3）专门性
而且第三个，应该要出现技能，大家的学业能活起来。大卫写了很多的诗，而且大卫唱了非常多的赞美。他写了诗，也唱了赞美。而且牧羊的时候就已经具备非常重要的专门性。这就是技能，这是大家应该常常要享受的，这样的话，遇到任何状况都能胜过去。那结论是什么？
结论：
1．宝座化的顶峰（神的国）
结论有几个：你们不是普通的顶峰，而是被呼召为宝座化的顶峰。神的国降临了，说明：一切问题都结束了！这也是耶稣最后说的。因为这非常重要，所以耶稣最开始讲的信息也是：神的国降临了！而最后讲的，也是神国的事。简单来讲就是：宝座化的顶峰。这就是大家该领受的祝福。所以作奴隶的时候，看在埃及的RT们，如果不是这个的话，就不可能成。兴起了完全改变历史的很惊人的神的作工。在战争时期，RT当中也出现了像大卫这样的人物；在偶像时代也出现了像以利沙这样的人；甚至在俘虏时期也出现了这样的人。不仅如此，初代教会的保罗最关注的，就是会堂。所以以色列成为流浪民族的时候，那都是神的计划，是通过宝座化团队的而兴起来的。你们真的应该每天要享受福音的祝福，那么这个力量是只能到来。
2．更新（改变）
1）概念
2）内容
3）体系（器皿）
同时重要的就是：各位需要更新这个部分。实际上很多人不能更新，不能做真正的更新，因为不知道。所以我们可以认为：基督教大概可以落后了100年左右，比那些领先的团队可能落后了百年。应该要快快看出这个。更新，是指改变。这不是普通的改变，不是变质，而是改变。反而是变质的人，不能发生改变。
那么大家应该更新哪些部分呢？举一个简单的例子，比如说我们正在接受外部审查，这是一个更新，是什么样的更新呢？是要改变概念。如果这个概念错了的话，比如说，设计错了，那么怎么能建起房子呢？如果是设计本身一片混乱的话，怎么能建起房子呢？所以应该要让个人能改变概念。现在我们使用“237，医治，顶峰”这些单词，这些是指什么知道吗？是内容，是要更新这些。而且大家现在为什么要接受集中训练呢？要领受集中训练，是为了系统，和器皿。我上次也说过了：那器皿当中有些成功的人，他的器皿是保守的器皿，那就不能做大事。也有领导者的器皿，那是能够共进的人。不能共进的人是不可能成功的。而比这更大的是什么？是指导者的器皿。指导者能包容敌人，这就是指导者；错误的意见他也能参考，这就是准备器皿。你们应该要能做这样的更新。
3．24，25，永远
而且真正的大家要做的就是享受24的祝福。不是24祷告，而是24得力量，是24要享受幸福。这些部分非常重要。
所以如果有时间的话，大家读书的方法也应该要改变。我们没有时间，不应该拿着一本书去精读，这是没有必要的。大家要快快分辨出能成为你们的粮食和力量的书籍。有的时候你们要能一天读100本书才可以，这样才能够活下去，如果你拿着一本书读一个星期的话，怎么活下去呢？我是这样读书的。后来才明白：原来哈佛大学的学生就是这样读书的。我该精读的，应该是其它书籍，比如说，与宗教、与属灵部分相关的书籍，我就很深入地去看。所以大家一有时间，就要快快分析和研究，三个团体怎样做属灵的部分，这样才能够做24。后来发现：其实这一切都是神的恩典，我能看那么多书，这也是神的恩典。大家能够这样聚会，这本身也是神的恩典。准确来讲，其实大卫是在不知不觉当中形成了这些的，序论中就如同大卫的告白：是主的恩典。你们是来到了这些有恩典的地方，那么剩下的，就只有使命。因为是出于神的恩典，赐给我们的，因为赐给了我最大的，所以我拿着最小的能挂上性命。因为神赐给了我全部，所以在我所在的现场要显出神的证据。主要是拿着这个，做祷告24。
过去我也讲过，很多人在提问，大多是从美国来的人他们这样提问，他们向我提问：如果去那些能做深呼吸的冥想会馆可以吗？我就告诉他们“不去更好，应该要去实践24”。去那里学呼吸的，都是新手，对不对？如果在所有领域能做24的话，那么生活就能安定下来，特别是藉着祷告能安定下来，遇到任何状况也毫无相关。遇到问题的时候，能得出非常重要的答案——把这称为25。未信者看到什么受感动？是看到这个而受感动，因为25兴起了神的作工。但是有他们所不知晓的：你们是从永远开始的，而且要留下永远的；这是普通人以及那些只是出入教会的人所不知道的。你们开始这个祝福本身，就是永远的。而且你们所结束，将留下的这个作品也是永远的。现在我们正在讲大卫，这也是永远的，向神真的非常感谢。有大家在，有这样教授在，这本身就是非常感谢的。越思想，就越是神的恩典。越思想，就越出现感谢。没有感谢的人，就只能是死，说明他没有应许。在小事上也能感谢，不是因为这人很小而感谢，不是因为他小，而是因为他看到了全体。如果从全体来看的话，约瑟被囚在监狱里，这是非常好的事。但以理他只能是死，这个时候怎么能感谢呢呢？他屈膝恳切地祷告，而且是感谢祷告。简单来讲，他就是献上了感谢的祷告，因为他看到了永远的，还有全体的人生。他想到：如果是死的话，现在死更好。他没有主张：神一定要救活我，而是他感谢祷告了，如果是这个时候死的话，那么更好。愿大家一定要握住这个应许，如果能延续到一生的话，那么神一定会赐下应允。
我们祷告：所有问题的解决者-耶稣基督的恩典，以及神的大爱，圣灵的工作，愿降临在所有的RT身上，还有所有今天听话语的所有产业人身上，从今直到永远，常常同在，阿们！